الأربعاء، 8 ديسمبر 2010

ديسمبر


أذكر يوم أن فاجأني هذا الشاب وقال وسط الحضور بصوتٍ مرتفع :- انتي برج الدلو مش كدة ؟.

ابتسمت باندهاش :- اه فعلا أنا برج الدلو انما انت عرفت منين؟

أجاب بابتسامة هدأت على شفتيه :- أصلك مبتسمة طول الوقت ودي صفة من صفات برج الدلو .

حقيقي أنا لا أعلم سر ابتسامتي الدائمة رغم أنني أَبِيتُ في حزنٍ عميق ولا أعرف هل من كتب صفات برج الدلو قد

أدرك أن ابتسامهم يخفي حزن دائم أم اكتفى بالظاهر وحسب؟

أكتب لأُحصي أيّ المواقفِ في عامي الذي شَرُف على المُضيّ أسعدتني بحق ..أحاول فعلا التذكر لكن لا أقع على شيء

كلها ابتسامات عابرة أحاول بها الخروج من كوابيسي التي لاتنقطع.. شيء واحد ربما أسعدني هو أنني قمت بغزل كوفية

وجورب من الصوف لأقابل ديسمبر وأنا في تمام الدفيء لأنني أعلم أنه لايرحم وحدتي

فقد صار البرد عجوزا يجلس في غرفتي أتم الستين شتاء وأنا قد أقنعت نفسي بصداقته حتى

غزلت الصوف..ولكني أشعر أن العام القادم كله سيكون خاضعا لديسمبر

كم أنت قاسٍ وأنانيّ ياديسمبر قد أرسلت ثلجك لكل شهور القلب الوحيد جدا

في عامي الجديد أتمنى أنا أرى زهر اللوز .. أن أجري في هواء بارد ومنعش حتى تحمر أطراف أنفي فأبتسم بصدق

أتمنى أن ألد ديواني الأول ..ألا أشعر بالبرد ثانيةً !

الاثنين، 22 نوفمبر 2010

إليها

ميوية

يارفيقةَ العمرِ القصيرِ جدًا,لم يعد في غرفتي إلاي .. الكوابيس استقوَتْ بوحدتي

وأنفاسكِ عالقةٌ بكتبي كتعويذةٍ حزنٍ سكنت واستحكمت

يارفيقةَ العمرِ المعذبِ, لم تعد للأنفاسِ أنفاسٌ ولا للعمرِ مدادٌ أبيض.كل الأيامِ غائماتٌ دونَ مطر

أصبحتُ أكره القهوةَ والكتبَ والموسيقى,كلُّها محفزاتٌ للحنين ..

.. الأماكنُ لم أقربها بدونك صرتُ أرى كل شيءٍ أسودًا

وأنا أهمس لصورتِكِ في قلبي صَدقْتي يا أنا " مرسومةُ أَسود"

ألكِ كلُّ هذا العشق؟ .. اختزلَتهُ الأيامُ وأهدَرَت حقهُ الضحكاتُ ووارتْهُ الحَكايا

ليتني قبِلتُ منكِ كلَّ الهدايا,علّها تطفيءُ حنيني, ليتني ما استنكرتُ آخِرَ دفيءٍ في فنجانِ قهوتكِ وقلمِك

وأنتِ تؤكدينَ أنَّكِِ لن تفارقي أبدًا .. ليتني ما أعطيتُكِ ظهري وأنتِ باسمةٌ باكيةٌ تفردينَ ذراعَيْ روحِكِ

توسعينَ الحضنَ الرحيم .

لكِ .. لكِ وحدَكِ أكتبُ وأُشْهدُكِ ما عادَ لديَّ سوى الحنينُ يا روحَ روحي واشتياقَ جنوني

لكِ أسكبُ كلَّ ما في جعبةِ كلماتي ..لا النصُّ ينتهي ولا الزمانُ يوصِلُ ذراعيْنا من جديد .


.

الجمعة، 5 نوفمبر 2010

مسلسل الانتخابات يقترب من حلقته الأخيرة


بدأ العد التنازلي لمسرحية هذا العام " انتخابات مجلس الشعب 2010" ليتسارع المرشحون بإخراج كل ما في جعابهم للحصول على أكبر عددٍ ممكن من الأصوات فالكلُ يلعب في الوقت الضائع الآن وماهي إلا ثلاثة أسابيع وتقل زحمة الشوارع والأعمدة مما تحمله من لافتات وصور للناخبين بجميع المقاسات وأعلى التقنيات لنحصد نتائج جديدة لدورة برلمانية لن تختلف عن سابقتها . شعارات المرشحين تحمل عبارات الديمقراطية والحرية والتغير كالعادة ورغم أن الشعب غير مصدقٍ لهذه العبارات إلا انه لا ضرر من بقاءِ هذه اللافتات نظيفة والهتاف بالشعارات نفسها طالما هناك مكسب ولو مكسب مادي بسيط مرددين " اللي يجي منهم أحسن منهم وأهو كله خير بلدنا ".

وبما أن المرشحين هم أبناء الشعب وإلى الشعب فكان لزاما عليهم أن ُيرضوا كل الفئات فنجد مثلا أاحدهم قد غير فئة ترشيحه من فئات الدورة الماضية إلى عمال هذه الدورة كي لا يغضب منه العمال! .

أما كوته المرأة وترشيح المرأة بشكل عام فتلك هي الكوميديا المطلقة لنجد المرشحة نفسها تضع صورتين إحداهما بالحجاب والأخرى بدونه لترضي جميع الأذواق .. غير أن هناك بعض المرشحات يظهرن باسم أولادهن كمثلا أم محمد وأم أحمد أو ربما كانت تلك أسماءهم الحقيقة فعلا !

عندما كنت أبحث في تاريخ المرأة الغربية وحريتها تأكدت أن حرية المرأة في الغرب ماهي إلا ستار لمآرب ومكر سياسي فالمرأة في أوروبا بعد قيام الثورة الصناعية أصبحت سلعة مربحة في المجال السياسي فهن أعداد لايستهان بها لينضممن إذا للعمل الانتخابي للحصول على عدد ضخم من الأصوات لمن يريدون وجودهم في السلطة وفي المقابل يعطون للمرأة حق الانتخاب ..وبذلك يكونوا قد ضربوا عصفورين بحجر واحد وظهروا أمام العالم الدولي بأنهم بلاد الديمقراطية . وفي بلدنا هذه الأيام أصبحت موضة َتقلُد المرأة المناصب الرئاسية والنيابية حتى إن لم تكن تستحقها لنظهر بلد ديمقراطي متقدم .

ملحوظة :- أنا لست ضد حرية المرأة ودخولها كل مجالات العمل على العكس تمامًا ولكن أنا ضد استغلال المرأة .

ويستمر التنافس على السلطة تلك الشهوة الأولى في بلاد الفساد فمن يمسك بأطراف السلطة ولو من بعيد يكون قد نجي من وطأت القهر ويسطع نجمه الاقتصادي وكُله ُيوصِل إلى كُلِه !

وهنا كل شيء مباح .. شراء أصوات الشعب الغلبان .. اللعب بأحلام الفقراء .. التزوير وترى ماذا سيحدث يوم التصويت بعد غياب الرقابة القضائية ؟..وبما أن كل شئ مباح ودائما نسير بخطط خمسينيه فقد أبقوا وأتعمد- صيغة المجهول - على العشوائيات والعشوائيين الذين ليسوا لهم علاقة بالانتخابات ولا بالمجتمع أصلاً ولكنهم قوى لايُستهان بها في إنجاح من يريدون إنجاحه فهذا هو الحق الوحيد المتاح لديهم هو حق الانتخاب الغصب !! فما المصلحة إذا في التخلص من العشوائيات ؟!

في نهاية مقالي يسعدني أن أرى شيئا واحدا إيجابيا في مصر فهناك مكان وحيد يطبق الانتخابات بنزاهة وحيادية وشفافية وهي مدارس الابتدائي والإعدادي لاختيار رائد الفصل !

أما الجامعة فلاداعي للتحدث عنها سوى بهذا الموقف عندما أراد أحد أقاربي هذا العام الدخول مبنى شئون الطلبة أثناء انتخابات إتحاد الطلاب ليوقفه الأمن على مدخل المبنى ويقول :- ممنوع يا أستاذ فيه انتخابات اتحاد الطلبة

رد الطالب :- مانا داخل انتخب

قال رجل الأمن :- ممنوع يا أستاذ .!!!

وحيد انا وسط الزحام والناس

والناس وحيدة في حلمها

وأهو حظها وخلاص

ياجمهورية إحنا

واحنا اللي ضايعيين فيكي

ارضي علينا شوية

الله يخليكي

أنا بعترض على كل شيء فيكي

مش ليا

أنا بعترض ع السكات

لوكان دليل تأكيد

وبعترض ع الكلام

لو كان عشان تصويت

وبعترض ع المولد

لو صنفوه انتخابات


مقالي في مجلة رؤية مصرية باب " مجرد رأي"

السبت، 2 أكتوبر 2010

لغة القهوة


القهوة طعم الونس .. قصيدة بنكهة الفرحة
قلب مموج في جدائلها ,, وأناس طيبون يروحنني في حضرتها

في حضرة القهوة .. بن يعني علبة ألوان طينية .. وشتاء دافيء في يناير .. وهواء منعش في روحي
وقلب "مي" يلهو معي ببراح تام !


من القهوة ما اعشق
كافيه اللاتيه .. الافضل على الاطلاق

من القهوة ما اتمنى
ازور العالم عن سعته .. لأتذوق طباع الشعوب في قهوتهم .. الاسبريسو في ايطاليا .. واللاتيه في فرنسا
والكوفي موكا فى كل البلدان

أسطورة القهوة

لم يتفق المؤرخون على تاريخ اكتشاف القهوة واختلفت الاراء حول من اكتشفها ..هل هم العرب ام الأثيوبيون ولكن الاسطورة التي أجمعت عليها المصادر والكتب هو ان راعي أثيوبي يدعى " الخالدي " فوجئ بغنمه وقد اعترتها حالة غير عادية من الحيوية والنشاط عندما اكلت من شجرة معينة لم يستغرق الامر من الراعي طويلا حتى قرر ان يتناول هو الآخر بعضا من بذورها ليجربها بنفسه ويكتشف الأثر الواضح لزيادة نشاطه وحيويته


والأسطورة الثانية تقول أن اول من اهتد إليها هو أبو بكر عبدالله العيدروس وكان أصل اتخاذه لهذه البذور أنه مر في احد رحلاته ( وقد كان صوفيا ) بشجرة فأكل من ثمرها حين رأه متروكا لاينتفع به أحد مع كثرته فوجد به تجفيفا للدماغ واجتلاب للسهر وتنشيط للعبادة فاتخذه شرابا وقوتا وطعاما وأرشد أتباعه
ثم نشر ذلك في الحجاز واليمن ومصر .


تاريخ القهوة

يكاد يكون من المؤكد أن أصل البن من اليمن وبالتحديد من بلدة مُوكا “Mucha ”

ثم انتقل شرب القهوة إلى الحبشة وإلى بلاد فارس .

وفي أوائل القرن السادس عشر عرف المصريون القهوة وعرفها الترك خلال حروب السلطان سليمان الفاتح .

وأول شعب أوربي شرب القهوة هم الإنكليز , وقد فتحت أماكن لشربها في لندن في سنة 1552 م .

وفي سنة 1554 م. فتح رجلان (دمشقي وحلبي ) محلين في اسطنبول لشرب القهوة

في النهار وفي الليل . ويجتمع فيها المغرمون بهذا الشراب وأكثرهم الأدباء ورجال الفكر . وكانوا يطلقون على القهوة “حليب المفكرين

وفي عهد لويس الرابع عشر ملك فرنسا (1643-1715) كان الملك يشرب القهوة ويقدمها لضيوفه


وفي عهد لويس الخامس عشر بلغ عدد المحلات التي تقدم القهوة في باريس ستمائة مكان , ولم يكن في فرنسا كلها شجرة بن واحدة , ثم جيء بشجرة من اليمن زرعت

في حديقة النباتات , ونجحت التجربة بعض النجاح . ثم نقلت فرنسا زراعة شجر البن إلى جزر مرتينيك , ومن هناك إلى أمريكا الجنوبية كلها وبخاصة في البرازيل.

اذا بلاد الحبشة أو إفريقيا هو موطن القهوة ولكنها انتقلت إلى بلاد اليمن جنوب الجزيرة العربية مع حركة التجارة أو التواصل أو مع الغزو الحبشي (تعرضت بلاد اليمن والممالك الجنوبية العربية في الأيام الغابرة إلى الكثير من الغزوات على يد بلاد الحبشة )

ومن المرجح أن تكون الفترة التي دخلت فيها القهوة إلى البلاد العربية في القرن السابع أو التاسع الهجري .

أما عن حركة انتشار تناول وتداول القهوة فكان على مراحل فمن بعد انتقالها ن أفريقيا الى بلاد اليمنبدأت تنتشر في الجزيرة العربية فمن أول البلدان هي ( مكة )بحكم الترابط الاقتصادي والثقافي آنذاك , ولها في مكة قصة طريفة وغريبة نذكرها لاحقا ً .

ما إن وصلت القهوة إلى مكةحتى انتشرت في الجزيرة العربية والبلدان المجاورة وفي طليعة هذه البلدان هي القاهرة وبلاد الشام فما إن وصلت القهوة إلى اسطنبول حتى بدأت تصل إلى أوروبا وتنتشر في أنحاء العالم .

من المواقف الغريبة والطريفة التي سايرت انتشار القهوة , في مكة وبعد أن اخذ الناس في عشقها قد امتعض البعض في انصراف الناس نحوها فأشيع أنها من المسكرات ومن المضرات بالصحة للإنسان ولكن دون جدوى , فأطلقت الفتوات في تحريمها ووقفت السلطة آنذاك مع أصحابها فمنعت وصودرت من الأسواق والناس وسجن من خالف القوانين , ولكن الناس لم تمنع نفسها من احتسائها في الخفاء فما لبثت أن استردت مكانتها بعد عزل من قام على منعها وتحريمها .

وهناك موقف أخر وهو ماتقوله الكاتبة ( كلوديا رودين ) : لم تكن القهوة معروفة لدينا في الغرب إلا منذ ثلاثة قرون ولم يكن يسمح قبل القرن السابع عشر بزرع حبة واحده من القهوة خارج أفريقيا والجزيرة العربية وقدا بدأ استعمالها في البندقية ( فينسيا) ومنا انتشرت إلى كافة مدن أوروبا وأمريكا .



*ملحوظة :- أول حاجة المصريين القدماء مايطلعوش اول حد عملها !!

الخميس، 30 سبتمبر 2010

خيوط ولكنها تتحدث

عرائس من خشب لكنها تحمل حياة لاتنتهي تلك اللعبة التي اخرج فيها الانسان كل احلامه في السيطرة والتحكم ..في اثارة الشجن في ذاته بعد ان يرميها في مخزنه عند انتهاء العرض ويمضي تاركا فيها بعضا من لمسات انامله وقطرات دموعه بكاءا وفرح
هي عرائس يرسم قدرها حركة الخيط فيها ..
يشد خيط ايدي اليمن أمدها عند القمر
يشد خيط جفوني تنفتح واشغل البصر
يشد خيط عواطفي انتشي واحب
يشد خيط جفوني انتفض واهب
يسيب لي خيطي تاني انطلق
يعود يشدني أطب
وألاقي قلبي دب دب
ويملكه الغضب


اي عشق هذا اللذي يربطني بالماريونت .. هو جني مسٌ كل من أبدعوا ورحلوا .. صلاح السقا .. صلاح جاهين .. فؤاد قاعود
منذ عدة اشهر وانا اطرق كل الأبواب لتعلم الماريونت .. وعن مكان يساعدني في اخراج مسرحيتي العرائسية الاولى .. اجلت لقائي مئة مرة بالمبدع الراحل صلاح السقا حتى رحل دون ان يتم اللقاء وعندما رحل كنت اكثر شغفا لأن أقرأ سيرته الذاتيه وتاريخه لاجده من مواليد نفس المكان ..ازداد حزني بالطبع لكنه اعطاني قليل من الامل ان اصبح في يوم من الايام في رائعة ابداعه .. لاصنع عمل يردده الكبار والصغار من كل الاجيال.. حمص حمص ..تل ما ينقص ع النار يرقص .. انا شجيع السيما ابو شنب بريمة .. وطار في الهوا شاشي وانت ماتدراشي ياجدع !

حمل سبتمبر هذا العام روح الفنان رائد مسرح العرائس المخرج صلاح السقا .. ورحل فرحا بيه تاركا لنا حزن واشتياق وتساؤل ماذا عن العرائس .. قالوا ان كل عرائسه في هذا اليوم باتت حزينة تستدفئ بأنفاسه في خيوطها حتى نامت للابد

صلاح السقا


مخرج أوبريت "الليلة الكبيرة" هو الأشهر على الأطلاق، في مجال الإخراج لمسرح العرائس بمصر والوطن العربي. رغم وجود الأسماء اللامعة، التي تعد من الرواد في هذا المضمار. إنه الفنان المخرج صلاح السقا، المولود في مركز أجا، محافظة الدقهلية، في مارس 1932.
بدأ الأستاذ صلاح رحلته الفنية مبكرا؛ حيث حصل على ليسانس الحقوق جامعة عين شمس، وعمل بالمحاماة، لكنه لم يستمر فيها طويلا، فبعد تخرجه بعام عمل فنان عرائس، وانصرف عن المحاماة في 1959، والتحق بدورة تدريبية لتعليم فن العرائس على يد الخبير سيرجي أورازوف، الأب الروحي لفناني العرائس في العالم.

سافر الى رومانيا ليحصل على دبلومة الاخراج المسرحي ثم عاد الى مصر ليحصل على ماجستير من معهد السينما قسم الاخراج عام1969

قام باخراج العديد من مسرحيات العرائس منها مقالب صحصح ., تابعة دندش ,عودة الشاطر حسن
ساهم بانشاء مسراح العرائس في بعض الدول مثل قطر وسوريا والكويت .. أسس مسرح شكوكوللعرائس
حصل على كثير من الجوائز

منها الجائزة العالمية الثانية من بوخارست،. وفي 1973 حصل على الجائزة الأولى ببرلين، كما نال شهادة تقدير في 1980 من الولايات المتحدة الأمريكية "هيئة السبموسوينان"، ثم يعرض تاريخ شخصية الأراجوز بحديقة البيت الأبيض
كما منحه عمدة بلدة مستل باخ بالنمسا بمناسبة عرض الليلة الكبيرة عام 1989، وكانت النمسا كرمته من قبل عام 1980، ونال الدرع المميز من مهرجان جرش، الأردن 1985، والدرع الذهبي لدولة الشارقة 1986. وتقلد بالميدالية الذهبية لمهرجان دول البحر المتوسط بإيطاليا 1986. وكرمته بلاده في عيد الطفولة 1997، كما كرمه المهرجان القومي للمسرح هذا العام،


رحم الله رائد مسرح العرائس المخرج صلاح السقا
ووفقني في تحقيق الحلم

بشكر :- ماشي يا قلبوظ يالابنا نشوف مين اللي هيخسر وهيضرب بوذ .. واللي هيكسبني هديله جنيه وهسمي جنابه
الأطفال :- هتسميه ايه
بشكر :- امممم ابو الكباتشين
الاطفال :- ابو الكباتين! دده اسم جميل .. ابو الكباتين .. ابو الكباتين


جزء من مسرحيتي - مسرحية عرائس-" مشـتي
ن "
,

الأربعاء، 18 نوفمبر 2009

مابعد الستين .. عمر يحزنني


احترم كثيرا من يواظبون على التدوين .. تدفق الكتابه يعني تجديد الدماء وانعاش العقل ...


مدونتي لها اسم خاص .. يختلط مع رواية الأديب العالمي نجيب محفوظ " أولاد حارتنا " .. هذا ما يجعلك تشعر بألفة الاسم وائتناسه في الجزء النقي المتبقى في أذنك .

ليس الدافع للكاته الآن .. هو إخراج ضيق إثر خسارة المنتخب المصري ..امام الجزائر .. بلد احلام مستغانمي وهذا يكفي للوقوف على حد التعاطف او اللاشيء ..
الكره في النهاية لعبه واللعبة دائما بين مكسب وخسارة فلاداعي للمفاجأة في أي حاله !!
(1)
ربما لاني شديدة التعلق بالموت ولأن أول من دخل التجربة وأدخلني فيها هو العزيز جدا الراحل الباقي جدي أو " جدو عبدو" .. لا أعرف سبب تشابه ملامحه مع كثير من الرجال العجائز ربما كلهم في هذا السن المتاخر بعد الستنين يملكون نفس الروح الشفافه السمحة فتنطبع بتماثل على ملامحهم ؟!

لازال هذا العجوز يعمل ويعطي مع ان جدي قد مات !! طبيعي جدا ولا مفاجاة .. . يحجزني إثر دخولي من بوابة كلية حاسبات ومعلومات لحضور ندوة أدبية تعرفت من خلالها على مكاني في عالم الموهوبين اللا حدوديّ .. في ثانية وقوع عيني على ملامحه أدمعت .. انفصلت ببراح تام عن هذا العالم الراحل أيضا عاجلا ام آجل .. ابتسمت لأقول :- جدو انا معرفش باب تاني معلش اصل انا مش من الكلية !
ابتسم وترك دفئ يده المنسحبة يدخلني فأبتسم وأبكي في آن واحد .


(2)

قالوا ان آدم خرج من الجنة بسبب تفاحة ولا اعرف هل هي ثمرة تفاح حقا ؟ فقد ذكر القرآن الكريم قصة الاكل من الشجرة في ثلاثة مواضع سورة البقرة , سورة الاعراف , سورة طه .. ولا يوجد في أي من المواضع الثلاثه تحديد نوع الشجرة انها تفاح !

في كتاب المرأة في القرآن لعباس العقاد قال أن حواء ظلمت فهي ليست محرضة لآدم على المعصية فقط قد دخل الشيطان الجنة في جسد حية وبثت لحواء كلام عن الشجرة وقصت حواء على آدم ما افضت به الحية إليها فقط من اجل الحكي لا من اجل الغواية .. وتلك أقرب لرواية وهب ابن منبه .. كل التفسيرات التي أنسبها الرجل للمراة بأنها طردت آدم من الجنة قد دخلت الاسلام على لسان حفظة التوراه من بني اسرائيل الذين دخلوا الاسلام ومنهم ايضا وهب بن منبه !
في الثلاث سور السابقة لايوجد أي اتهام للمرأة بالعكس ولنرى ..

أ- سورة البقرة :-

" وقلنا يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولاتقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه " الاية 35,36

فأزلهما *


ب- وفي سورة طه :-
" فوسوس إليه الشيطان قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى فأكلا منها فبدت لهما سؤاتهما ..." آية 120,121

* اليه .. ياآدم .. أدلك *

ج- سورة الاعراف
" .. ويا آدم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين . فوسوس لهما الشيطان .." آية 19,20

عذرا للاطالة في هذا الجزء فأنا فقط امرأة .


- وانا اتجه إلى الموقف لأركب الميكروباص كان هناك رجلا له نفس ملامح جدي انحنى ليلتقط تفاحة قد تدحرجت من بائع الفاكهة وظلت مكانها على بعد 10 أمتر تقريبا وسط السيارات الذاهبة والآته انحى العجوز .. ألتقطها واعادها إلى بائع التفاح !!


(3)

لا اعلم لماذا لا أتشجع على المطالبة بحقي .. خجولة في المصارحة بانك قد تجاوزت حقوق انسانيتي ..لماذا لا اجتريء ان أقول :- من فضلك بلاش تدخين العربية
مقفولة أو المكان ضيق .
كان جالسا لا يهمس ولا يسعل مثل باقي المسنين فقط هادئا وعجوز ..قال بهدوء وذوق تام :- من فضلك بلاش تدخين .. احنا صحتنا رايحة من غير سجائر ..ثم ابتسم !

(4)

ان ياكل الاسد اللحم في المطلق .. عادي جدا , أن ياكل لحم إنسان .. مفترس جدا .. ان لا يأكل الاسد امراة حائض ويفر بعيدا عنها معلومة جديدة جدا ..
لكن أن يأكل الحمار أسرة بأكملها ويموت العجوز بعد أن أ’كلت رقبته .. مفزع جدا وجديد أيضا ..


(5)

ليس جنون ان أشتري الورد في مناسبة مفرحة بل الجنون هو ألا أفرح واعبر عن فرحتي بطريقتي الخاصة .. ليس جنون أن اعطي بل الجنون هو ان انتظر من يعطيني !
إذا فلتبتسم من باقة وردي ولتراقب أنفاسي المعلقة كتعويذة رائقة في ازهار البنفسج التي تركتها في حجرتك لتنمو شيئا فشئ حتى نصل معا إلى خريف العمر في سن ستيني هاديء مثل جدي .. لكن روحي ستظل عالقة بغرفتك في البوكيه الذي جف في رحة عمر طويلة .. وذاكرة قصيرة جدا ..
مبروك يا حبيبي العجوز الآن !!

(6)

الحنان لايمنح لكثيرين .. بفخر لا غرور أنا أمتلك الكثير منه .. هذا ما أشعل بداخلي الرغبه أن أقبل يده وسط الناس هو بالنسبة لي كوالدي وبالرغم من ذلك خجلت .. واجلت القبلة إلى ما بعد الستين عنده .. حيث لا خجل .. حينها سيكون مثل جدي !!

السبت، 14 نوفمبر 2009

البحث عن أشياء أخرى



للشعر أناسه وللكلمة مالكوها وللأحساس ملائكة تصفه.

الاتنين القادم 16/11 في مكتبه بوكس اند بينز حفل توقيع ديوان البحث عن أشياء اخرى للشاعر محمد فكري عن دار دّون .

الديوان اكتر من رائع كتب بفلسفه وصدق واحساس راقي من الشاعر محمد فكري

الشاعر محمد قكري حصل على :-
جائزة محمود درويش للشعر لعام 2009 بالتعاون بين مصر وفلسطين .
- المركز الاول على مستوى جامعه المنصورة في الشعر للاعوام الاربعه 2006/2007/2008/2009.
- المركز الاو على مستوى جامعات مصر في:-
الاسبوع البيئي للجامعات لعام 2007/2008.
أسبوع شباب الجامعات لعام 2008/2009.
الاسبوع الصيفي الثقافي للجامعات لعام 2007/2008.


مثل مصر في مسابقة امير الشعراء للموسم الثالث لعام 2009 والتي تقام في دولة الامارات العربي المتحده تحت رعاية هيئة ابوظبي للثقافة والتراث .


الف مبروك يامحمد ديوانك الرائع والى مزيد من التفوق ان شاء الله.



الجمعة، 2 أكتوبر 2009

أرابيسك

للعيون حق ان ترمي لبعيد
حيث الخيزران .. الأرابيسك وعطر الخشب البيتي يرقص مع روح البخور المغربي الخالص
النساء في هذا البيت لا يرتدينّ سوى العباءات البيضاء المطرزة .. الشفافة .
النساء في هذا البيت اختنقن في اطارات الصور التي أزيل عنها التراب كل صباح.
التراب أحد انواع العطور هنا .. يشجعني على الابتسام .. سيفونية ألف ليلة وليلة ومجلد الحكايات الكامل .. ابني عمر في حضني سويا على كرسي الارابيسك حيث يستمع ويقلد منتفضا
:- أيها الجني الجبان اظهر وبان .
أبتسم وأعيده إلى حضني والحكاية .. يضع قبلة على وجهي لا اقارنها بأبيه .
:- ماما صوتك حلو .. حلو . احكيلي .
أحكي وأضم وأقلد الأصوات .. أبكي كلما وقعت عيوني على نساء البيت اسيرات الصور والحائط .
أحكي عن ذات الحسن . يقاطعني عمر :- يعني ايه ذات الحسن ياماما
:- يعني بنت جميلة قوي . وريني بقى هتقلدها إزاي دي.
انقلت من بين ذراعي كالقط واختفى لحظات ثم عاد واضعا على رأسه طارحة كانت ليّ مبتسما بحياء.
:- ماما اناكده بنت .. وبنت حلوة كمان.
تركت لحكاية وجريت ألاحقة املا في عضه .. هذا الشقي الذي ملأ حياتي .
عمر كان يخيفني كثيرا من كثرة الروايات التي نحتضنها معا يؤكد لي أنه يرى أشباح أبطالها في الغرفة تحوم حول رؤسنا وهم يجسدون الحكاية باقتدار.
يرى الجنيات .. السيف .. السمك المسحور والأمير الذي نصفه حجر ونصفه بشر .. بحيرة الاسماك الغريبة والعجوز التي حولت ابن زوجها حمارا .
كنت أشعر بخوفه عندما يدفن رأسه فجاة في حضني ويعتصرني بقدر قوته الرطبة .
عمر ماعادا يسمع الحكايات ولا يقرأ معي الروايات ويجسدها .. لم يعد يستتر بخضني من اشباح الكتب ..بعد ان بعت كل كتب البيت الميت لبائع الروبابكيا
وكتفيت بعباءة بيضاء مطرزة شفافة وكرسي ارابيسك وصور نساء كنا هنا وغادروا دون ان ينتبهوا اني تسللت خفية منهم وبقيت هنا وحدي ..
أزور البيت كلما سمحت السماء .. اتسلل ليلا لأزيل التراب وأغذي وقود الونّاسات الصغيرة .. دون ان يشعر الجيران .

الاثنين، 17 أغسطس 2009

جدو عبدو


بماذا تفسر كل هذا العشق ياجدي ! كلما أردت التحدث إليه وجدتني اتحدث معك انت .
لازلت اخطيء حتى الآن وأصنع لك معي كوبا من الشاي حسبما تحب .. ثقيل ست ملاعق سكر . يرهقني تقليبه
فيساعدني طيفك .أبتسم لاجدك لازلت في أذني تنادي :- ياوسوم الشاي كده هيبرد .
كلما مررت بالمقهي ألتفت لأشير لك اني ذاهبة الى بيتك واتبعها بأشارة نهي عن الشيشة التي أضعفتك.
إلى الآن أفتح لك الباب على وقع أقدامك ونغمة سعالك المميزة جدا . حتى قرطاس اللب الاسمر الذي اعتدت ان تناولني
اياه في الشارع لاعطيه لخالتي التي تلعب معي نفس العمروالروح لازال في جيبي التهم حبات منه خلسه .
كل شيء طازج ياجدي .. ياجدي كل شيء طازج حتى الدموع .
حتى مرقدك امامي مبتسم كمن يرافقه ملاك للسما فيخطو بمرح وثبات .. كل شيء طازج حتى غداؤك الاخير الذي لم
تمسسه .. مظلتك الخضراء .. وصولات الكهرباء المبعثرة في جيبك .. حتى القبلة التي وضعتها على جبينك وهم
يسحبونني بعيدة عنك ليأخذوك بعيد جدا .. لم تكن قبلة الوادع ياجد
فانا أقبلك كل يوم وأروي الزهور لاجلك فانت من زرعها وأدفئني .

كل شيئ طازج في الذاكرة ياجدي وكأنك لم تفارق.

الجمعة، 14 أغسطس 2009

مشهد يوماتي بيتكرر

رسمة الفنانة امل كعوش.. مدونة ميرون



بصي
هي البنت بتدخل .. قوامها مشدود ع الآخر
كل العيون بتبصلها وتركز
وكل واحد من جواه يتمنى يلمس انفاسها
تقدري تقولي ده في قصيدة؟
تقدري توصفي التفكير البايخ اللي مخبياه جماجمهم؟

تكمل
تسحب كرسي وتقعد .. تتنهد وهي بتحط شنطتها جمبها
فاينتبهولها أكتر ويحطوا وشوشهم بهمجية في روح ملامحها
تخرج

وقت مابينتهوا من التصقيف لحد أي كلام

وكل اللي يقابلها ويسألها عن اي واحد فيهم

تقول دول ناس زي الفل!

تدخل أودتها تحاول توسع لبسها

تفشل

فتوسع تفكيرها

يبهوأ منها

تلؤ فيه
تقف ثانية ..تحط اديها في وسطها وتقول


طظ!

الأربعاء، 12 أغسطس 2009

جنون طقسي

لاتضع نفسك امام طقسي
فانا امراة من وتراستباحها الرقص والجنون
ولا تفسد الطعام لسببي فانت دائما فاقد الشهية للعشق
صرت زمنا تنكر اننا متشابهانحتى صرنا واحد
يا أخرس
ونسيت في رحمي بعضا منك
فصرنا واحدا ونصف
يوم اجتمعنا على سطر في قصيدة
حتى انطفأالنور
واتخذنا معا نفس المشهد
عروسان في مقبرة تحترق
كل هذا السواد وضعته امامي
وانا لازلت اضيء خطاك
بابتسامة !

الأحد، 9 أغسطس 2009

عادي .. وبيحصل


احساس صعب انك تصحى من النوم مفزوع من كابوس انك بتدفن ابنك اللي لسه مجاش اصلا . واول ماتفتح عيونك
تحس انك بتتدارى في ضل شجرة ركبتك حاضنه راسك بتتغطى بالضل من حاجة بتسحب روحك وتشدك جامد.
فجاة السما اللي انت بتنغزهاكتير بالدعوات والفضفضة وهي مابتسمعكش خالص وتبص عليك من خرم النجمة وانت
بتعيط بمنتهى البرود طلعلها دراعات و بتطبطب عليك .
او يمكن مثلا تعيد المشهد من الاول وتقول انك قمت مفزوع لأن الشخص اللي انت بتحبه مايستهلكش واللي انت واثق
انه لا بيحبك ولا انت كمان بتحبه بس بتعتبره زي السما دايما لاوحة راسك وحاسسها فوقك بتحميك حتى لو مش
لامسها . وبدل ماتكتب كل السطور دي قمت كلمت حد .. حدين بترتاح ليهم او عايز ترتاح وخلاص ..تفتكر انت ارتحت
في اي منظر؟
تفتكر التلج اللي قعدت تخزنه في الفريزر رطب قلبك الملتهب او حتى وشك السخن من كتر البكا!!